什麼是得救的信心？ 梁傳道
在教會裡,我們常聽到「信心」這個詞。 基督徒的信心也被稱為得救的信心,那什麼是得救信心?當我們深入思考這問題時,需要對不同的信心有更多的認識。
傳統的信心
傳統的信心是指在傳統基督徒的家庭,因為父母是基督徒,孩子從小就隨著父母參加教會各樣活動,例如,主日敬拜、主日學、團契等,但他們並沒有真正認識神,他們只是因為父母信的緣故,才跟著信。 就好像尼哥底母和許多持守摩西律法的猶太人,他們對神的信心只是受傳統猶太教的影響,所以對耶穌沒有真正的認識。（約3:1-3，5:45）
神跡的信心
神跡的信心是指信心只是建立在神跡上,並非對福音有真正的認識。 不過神跡的信心也有可能引人認識福音,產生真正得救的信心。 所以從這個角度,神跡的信心仍有積極的一面。 但人的信心若只是停留在神跡上,那麼,這樣的信心只是暫時的,並不能使人得救。 就好像福音書撒種比喻中那撒在石頭地上的,人因神跡歡喜領受,但因沒有根基,一遇到挑戰,便跌倒了(太13:20-21)。 聖經也記載,面對那些因神跡信耶穌名的人,耶穌不將自己交托他們,因為祂知道人的心（約2:23-25）。
得救的信心
得救的信心通常包括以下三個方面：
1）知識。 得救的信心基於足夠的理性和客觀的證據。 也就是說,依靠歷史和客觀的事實。 例如:耶穌是誰?祂來做過什麼？（羅 10:17；來 11:6）。
2）贊同。 除了理性和客觀外,得救的信心也包括感情或主觀方面。 就是將你理性和客觀的知識轉化為情感上的確信,即順服聖靈的帶領,在生命中經歷神的恩典,不但承認或接受這些事實,而且贊同這些事的真實性(約5:24;8:24;羅10:9-10；太16:16）。
3）信靠。 乃是意志方面把自己完全交托給主(伯19:25-26;約6:68-69)。 得救的信心不只是理性和主觀,也是信仰的超越。 我們同意這信仰,不能拒絕或推遲;雖然有時不能完全明白,我們不得不憑信心相信(可15:39;約20:27-28；徒9章）。
以上三種信心,唯有得救的信心才是真正的信心。 這種信心能夠使你無論順境還是逆境,都會認定這位主是你永遠的救主,你的生命在祂的手中;祂垂聽你的禱告,赦免你一切罪孽,擔當你一切憂患,為要將祂一切的豐盛賞賜給你,並保守你的腳步不至於跌倒。 願這得救的信心,使我們靠主一生持守在祂的恩典中,為主而活。