創世紀論生死

創世紀論生死              馮國良長老

創世紀紀錄神創造生命，但讀創世紀，也常常看到死亡的陰影。原因是什麼？

創世紀第二章，神對亞當說：不可吃分別善惡樹的果子，因為吃了要死。第三章，蛇引誘夏娃吃禁果。它說：“你吃吧，你們不一定死。”

第四章，該隱妒忌他兄弟亞伯，在田中把亞伯打死。第五章記錄亞當的後代，特別是塞特的後代，雖然他們都很長壽，可是一個一個都相繼壽終而死。到了第六章，聖經說人在地上罪惡很大，終日所思想的都是惡；所以除了挪亞和他的一家，所有的惡人都被洪水淹死。到第九章最後一節，又用挪亞的死來結束。

挪亞的後代生養眾多，可是人心敗壞，要與天公共比高。神把他們分散到各地去，然後揀選了挪亞兒子閃的後裔亞伯拉罕，把他從吾珥呼召出來，神要賜福給他，也要通過亞伯拉罕和他的後裔，賜福與所有的人。

亞伯拉罕欣然回應神的呼召，就離開本地，本族，父家，往神指示的地方去。他到了示劍後，在南地遇到饑荒，不得不下到埃及。可是他怕法老因他太太的美貌而對他不利，就說太太是他的妹妹，結果太太被法老搶去，差點誤了大事；幸好神在暗中保守，才化險為夷。

神要通過亞伯拉罕的後裔賜福給世人，但在一百歲他唯一的應許兒子以撒才出現。以撒有兩個兒子；以掃長子的名分和祝福被弟弟雅各騙了；以掃便老羞成怒，要殺弟弟；所以雅各要立刻逃命，不然就難逃一死。雅各逃到舅舅的家，二十年後帶著妻兒逃走，被舅舅追殺。回家途中又聽到哥哥以掃帶著四百人迎面而來；把這個亞伯拉罕的後裔嚇到死去活來！

神感動以掃寬恕了雅各；雅各終於回到迦南；但在示劍，兒子們殺了多人，只得又急忙逃命。雅各一生都在逃。到最後他終於回到老家見爸爸以撒；可是途中他喜愛的妻子拉結又因難產而死。聖靈感動雅各給嬰兒取名叫便雅憫，是右面的兒子的意思。右面代表力量；所以雖然拉結死了，但是另一方面，便雅憫預表了一個戰勝死亡的盼望。

好不容易回到老家，雅各偏愛的兒子約瑟遭受哥哥們的妒忌，在多坍被陷害。大哥流便想救他，可是計畫不成功；眼看約瑟難逃一死；但是神繼續作工，令四哥猶大建議把他賣給路過的商人；所以十七歲的約瑟就被帶到埃及去；後來貴為宰相，甚至救贖了以色列整個家族的性命。

以上是創世紀很簡略的內容；就是神要通過亞伯拉罕的後裔賜福給世人；可是我們要問：“為什麼亞伯拉罕和他的後裔都沒有風平浪靜的生命；反而被死亡緊緊追隨？“

這很明顯的是撒旦的作為。自從撒旦在伊甸園被神審判，它便死心不息，要摧毀神的計畫；要把亞伯拉罕，把以撒，雅各，和約瑟置於死地。可是神是掌管萬物的神，是全能的神。神處處保護亞伯拉罕的後裔，包括道成肉身的耶穌基督。在十字架上耶穌被釘死；撒旦以為它贏了。可是耶穌的死是為我們人類贖罪，讓我們與天父和好。而且耶穌雖然死了，可是三天之後復活；它戰勝了撒旦，也為我們完完全全戰勝了死亡！

我們通過信靠耶穌，不但有永生，也成了亞伯拉罕靈裡的後裔；所以無論我們遇到什麼環境，也不須驚怕，因為愛我們的神會保守我們，好像他保守亞伯拉罕，保守以撒，雅各和約瑟一樣！