神所看重的人

神所看重的人                      楊長老

「耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？那裡是我安息的地方呢？ 耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。」(以賽亞書 66:1-2)

以賽亞書來到最後一章時，神並沒有首先談論新天新地、萬國敬拜或未來榮耀的國度。令人驚訝的是，在全書即將結束之際，神把焦點重新帶回一個最根本的問題：神真正看重的是甚麼？

當時的人認為耶路撒冷有神的殿，有祭司制度，有各樣節期禮儀，因此許多人以為自己既然參與這一切，自然就是神所悅納的人。但神卻透過先知指出一個驚人的真理：宇宙的主並不依賴人手所建造的殿宇。

「天是我的座位，地是我的腳凳。」這是一幅極其宏偉的圖畫。神不是某個民族的地方神，也不是居住在某座建築中的神。整個宇宙都只是祂統治的範圍，都是祂手所造的。所羅門在獻殿時已經明白這一點：「天和天上的天尚且不足你居住，何況我所建的這殿呢？」（王上8:27）神的偉大超越一切人的想像。

就在這裡，經文出現了一個極大的轉折。如果神如此偉大，連天地都是祂手所造的，況且不夠容納祂，那麼祂究竟關心什麼？神的回答令人震撼：「我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。」

原來神在祂所創造浩瀚宇宙中所看重的，竟然是微不足道的人。而祂所看重的，並不是一個人的地位；不是他的宗教表現；也不是他的能力。神所看重的，更是一個人是否有虛心痛悔、因祂話而戰兢的心。這樣的人是神在祂一切的創造中所寶貴的，是神所尋找的。

「虛心」代表承認自己的有限與不足。真正認識神的人，不會越來越驕傲，而會越來越清楚自己的渺小。以賽亞親眼看見神的榮耀時，他並沒有為自己的先知職分感到自豪，反而發出呼喊：「禍哉，我滅亡了！」與神的聖潔相比，人只能承認自己的不配。

「痛悔」則代表一顆柔軟可教的心。神並不是尋找完美無缺的人，而是尋找願意悔改的人。人最大的危險不是犯罪，而是不肯承認自己的罪。驕傲使人遠離神，悔改卻使人重新回到神面前。

「因我話而戰兢」不是指害怕，而是一種敬畏神的態度。這樣的人認真對待神的話語，願意讓神的話語改變自己的生命。神所尋找的，就是遵行祂話語的人。

以賽亞書更把我們帶到一個極美的真理面前：那位以天為座位、以地為腳凳的神， 宇宙無法容納祂，但祂卻願意居住在敬畏祂的人當中。「那至高至上、永遠長存、名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居。」（賽57:15）到了新約，這個真理顯得更加清晰，因為神不再住在人手建造的殿中。保羅說：「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？」（林前3:16）這既是福音的奧秘，也是神給信徒極大的應許與安慰。

所以神看重的不在於我們為祂做了甚麼功績，而在於我們的心是否成為神所寶貴、願意居住的地方。因為神所尋找的，並不是靠自己努力使自己配得的人，而是那些虛心、痛悔、敬畏神話語的人。